Каким должен быть современный богатырь

«Богатырская тема» с давних пор звучит в русском искусстве. Мы часто встречаемся с ней в народном творчестве, в поэзии, литературе, музыке, живописи, кино. Образ богатыря родился в русском искусстве как образ могучего защитника Родины, в котором нуждалась русская земля.

Слово «богатырь» накрепко вошло в русский язык. «Богатырское здоровье», «богатырская сила» говорим мы, «богатырём» называем каждого сильного и здорового человека. Истоки этого слова в русском героическом эпосе, в былинах. Ни один человек не может обойти былину и встречу с русскими богатырями. Тема богатырей неразрывно связана со школьной программой. И именно в школе мы впервые можем изучить и понять силу и душу русского богатыря, его характер и волю.

Ещё лет сто-полтораста назад всякий русский, говоря «богатырь», явно имел в виду сравнить кого-то с былинными заступниками земли Святорусской — будь то «чудо-богатыри» Суворова или «богатыри, не вы» героя лермонтовского «Бородино». Постепенно, правда, значение слова как бы размылось — но это обычное дело в истории языка. Кто сейчас помнит, что «возразить» означало «ответить ударом на удар», что «ошеломить» означало «ударить по шлему»? Кто, стреляя из, скажем, стартового пистолета, задумается, что СТРЕЛять без СТРЕЛы — несколько странно? Думаем, немногие.

Поэтому, сейчас и возникает интерес к современному пониманию «богатыря» и желание связать его с былинным богатырем. И чем глубже мы познаем историческое значение богатыря, тем больше вопросов возникает:

Кто они, былинные богатыри? Откуда берут начало?
Кто такой современный богатырь? Чем он схож со своим старшим братом?
Каково значение слова «богатырь»?
Какими качествами должен обладать богатырь?
Какой образ жизни должен вести богатырь?
Кого мы можем назвать современным богатырем?

Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. И многие мальчишки и девчонки приобщаются к культуре прошлого, участвуя в различных исторических фестивалях, где пытаются воссоздать эпоху древней Руси и показать молодецкую удаль. В России проводятся мастер-классы, представления клубов-участников, турнир по историческому фехтованию, состязания лучников, конкурс исторической реконструкции, историческая ярмарка и многое другое. Благодаря проведению таких мероприятий, а также познанию в литературе, поэзии, кино, музыке, живописи основных качеств богатырей всея Руси, в школьниках воспитываются положительные черты характера богатырей. Их сила, мужество и отвага показывают, как важно быть добрым и отзывчивым, что жадность и злость не приносят ничего хорошего человеку.

Скачать:

ВложениеРазмер исследование на тему Каким должен быть современный богатырь 352 КБ Презентация работы Каким должен быть современный богатырь 899.82 КБ

Предварительный просмотр:

Муниципальное образовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 1 г.Павлово

Исследовательская работа на тему:

«Каким должен быть современный богатырь»

Китов Владислав, 10 лет,

обучающийся 4 «В» класса,

Похмельнова Мария, 9 лет,

обучающаяся 4 «В» класса

Китова Нина Юрьевна,

учитель английского языка

Глава I. Листая новых книг страницы…

В гостях у богатырей .……………………………………

Багатур, бахадир, багадур. …………………………….

Глава II. Современные богатыри …

Сила богатырская – пример для подражания …..………

Богатырь в представлении современности ……………..

Образ жизни богатыря …………………………………..

Кто же он, современный богатырь …….……………….

Список источников информации ………………………………….

Богатырь он вот каков!

Он силен, он здоров!

А и русские богатыри

На славной Руси!

Кто они, былинные богатыри? Откуда берут начало?
Кто такой современный богатырь? Чем он схож со своим старшим братом?
Каково значение слова «богатырь»?
Какими качествами должен обладать богатырь?
Какой образ жизни должен вести богатырь?
Кого мы можем назвать современным богатырем?

Богатырская тема красочно отражена в удивительных песнях-сказаниях, которые народ создал в незапамятные времена, и они переходили из уст в уста, от поколения в поколение. В исторических записях и летописях сохранилось многое, указывающее, что некоторые события, перешедшие в былины, действительно имели место, но авторы былин переделывали быль по-своему, разукрашивая и преувеличивая. Богатыри стояли на страже Руси, на заставе.

К сожалению, в наше время в современной литературе, живописи, кинематографии, музыке не часто встретишь настоящего былинного богатыря. Хотя, это только наше мнение. Поэтому, мы решили исследовать историческое и современное понимание героя-богатыря и ответить на главный вопрос: «А кто же он, современный богатырь?»

Тема нашей работы: «Каким должен быть современный богатырь»

Цель исследования: изучение качеств, присущих богатырям

изучить различные информационные источники с целью получить больше информации о богатырях;
изучить историю и интересные факты о богатырях;
определить предназначение богатырей на Руси и современном этапе;
провести опрос и выявить качества современного богатыря;
составить портрет современного богатыря

Объект исследования: богатырь

Предмет исследования : качества богатырей

Мы предположили , что современный богатырь должен быть сильным и мужественным, справедливым и честным, вести здоровый образ жизни.

Глава I. Листая новых книг страницы…

В гостях у богатырей

Кто из нас не слышал о славнейших былинных богатырях: Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче. Кто из мальчишек не мечтал быть похожим на них? И точно нет никого, кто не видел картину художника Виктора Михайловича Васнецова «Три богатыря» - её репродукция не только печаталась в нескольких школьных учебниках, но и, в советские времена, украшала многие жилища, и, как поговаривают, висела в каждой сельской чайной.

Но вот если многие деяния богатырей (замечу: далеко не все) есть плод фантазии составителей былин, а многие из них составлялись даже через четыреста лет после смерти персонажей, то сами герои существовали в действительности, и внесли свой вклад в историю Руси.

Так кто же они, былинные богатыри?

Одним из старших богатырей называют Святогора (богатырь русского былевого эпоса). Святогор в эпосе является огромным великаном, "выше леса стоячего"; его с трудом носит мать сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живет на высоких Святых горах; при его поездке мать сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов.

Другой старший богатырь – Микула Селянинович (персонаж русских былин, богатырь, легендарный пахарь). Он олицетворяет крестьянскую силу, силу русского народа. Согласно одной из былин, он просит великана Святогора поднять упавшую на землю сумку. Тот не справляется с заданием. Тогда Микула Селянинович поднимает сумку одной рукой, сообщая, что в ней находится «вся тягость земная», которая под силу только мирному, трудолюбивому пахарю).

К младшим богатырям относят самого известного и почитаемого богатыря на Руси Илью Муромца, сына Ивановича. В жизни Илья не только славно воевал, но и монашествовал, и даже причислен Церковью к лику святых, что свидетельствует о выдающемся вкладе богатыря в становлении и укреплении православной веры. Илья Муромец - самый известный, но в то же время самый загадочный герой русского эпоса. Трудно найти такого человека в России, который не слышал бы никогда об этом славном богатыре из древнего города Мурома. Большинство знает о нем лишь то, что запомнилось им с детства из былин и сказок.

Добры́ня Ники́тич — второй по популярности после Ильи Муромца богатырь русского народного эпоса . Он часто изображается служилым богатырём при князе Владимире.

Былины нередко говорят о его долгой придворной службе, в которой он проявляет своё природное «вежество». Часто князь даёт ему поручения: собрать и перевезти дань, выручить княжую племянницу; часто и сам Добрыня вызывается исполнять поручение, от которого отказываются другие богатыри. Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения и отличающийся не только храбростью, но и дипломатическими способностями.

Алеша Попович – младший из богатырей. Его отличает не сила (иногда даже подчёркивается его слабость, указывается его хромота и т. п.). Ему свойственны удаль, натиск, сметливость, находчивость, хитроумие. Алеша умел играть на гуслях. Вообще Алёша хвастлив, кичлив, лукав и увёртлив. Шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы, его товарищи-богатыри время от времени высказывают ему своё порицание и осуждение. В целом, образу Алёши свойственны противоречивость и двойственность.

В былинах перед нами раскрывает особый мир подвигов, сказочных превращений и противников, которые постоянно пытаются завоевать Русь. Но им в таком стремлении непременно противостоит главное действующее лицо многих былин – богатырь, единственный, кто может победить неприятеля в любой схватке. Поэтому он всячески прославляется и восхваляется на страницах произведений. С помощью таких образов авторы показывают не только отвагу русского человека, но и величие всего государства. Они становятся словно визитной карточкой, в которой отражен «идеал справедливости». Богатыри показывают идеальные представления народа о мужественном и преданном служении народу и родине. Возможно, поэтому вражеской силе они противостоят, как правило, в одиночку. Однако, каждый их них имеет свои особенности, которые показывают одну из сторон их образа. Среди них такие, как самый сильный русский богатырь Илья Муромец, добрый и храбрый Добрыня Никитич, хитрый и смекалистый Алеша Попович. Но, несмотря на такое разнообразие, все эти качества являются обобщенной характеристикой БОГАТЫРЯ, созданной русским народом.

Создавая образ богатыря, авторы в своих произведениях показывают не только реальные возможности богатырей, но и преувеличивают их, чтобы подчеркнуть богатырскую силу, величие и непобедимость. Подобное описание касается не только главных героев, но и тех, кто им помогает, например верный конь. Таковым является Бурушка-косматушка Ильи Муромца в былине «Илья-Муромец и Соловей-разбойник»: он «с горы на гору перескакивает, реки-озера перепрыгивает, холмы перелетает».

Но богатыри не только сражаются с темными вражескими силами. Они делают много полезных дел для блага самого народа. В своем стремлении они могут не только улучшать жизнь нуждающихся, но быть в какой-то степени сильнее самих животных. Илья Муромец «левой рукой Бурушку поддерживает, а правой рукой дубы с корнем рвет, настилает через болота настилы дубовые. Тридцать верст Илья гати настелил — до сих пор по ней люди добрые ездят».

Долгое время былины не были записанными, пока ими не заинтересовались известные учёные Павел Николаевич Рыбников (1832—1885) и Александр Фёдорович Гильфердинг (1831—1872). Более 200 былинных текстов вошли в четырёхтомник «Песен, собранных П. Н. Рыбниковым». А. Ф. Гильфердинг издал 318 былин.

Богатырей можно встретить не только в былинах, но и в сказках. Мы встречаемся с ними и в музыкальных произведениях Александра Бородина, Сергея Прокофьева.

Образ русского богатыря нашел широкое отражение в творчестве известных художников Виктора Михайловича Васнецова и Михаила Александровича Врубеля.

Совокупность воинских доблестей и добрый, честный нрав составляют главнейшие черты русского богатыря, но недостаточно одних физических доблестей, надо ещё, чтобы вся деятельность богатыря была направлена на защиту своей родины и своего народа. Вообще народ идеализирует своих богатырей, преувеличивает их физические качества: силу, ловкость, тяжёлую походку, оглушительный голос, продолжительный сон. Но всё-таки в них нет той зверской обжорливости других являющихся в былинах чудовищных великанов, не принадлежащих к разряду богатырей, например, Тугарин-Змеевич, Змей Горыныч, Идолище Поганое, Соловей Разбойник.

Листая новых книг страницы, можно сделать вывод о том, что физическую силу богатыря сопровождает нравственная сторона: спокойствие, стойкость, простота, безотказность, отеческая заботливость, сдержанность, благодушие, скромность, независимость характера, а сами богатыри обладают более или менее общими для них свойствами: силой и молодостью.

Багатур, бахадир, багадур…

Итак, начиная рассматривать понятия былинно-эпического богатыря в контексте отечественной культуры, необходимо обратить внимание на то, что в научном сообществе нет единого мнения.

Уже давно было высказано мнение, что оно заимствовано из языков алтайской языковой семьи, где является в различных формах: багатур, бахадир, багадур, батур, батыр, батор, баатар.

Однако, есть некоторые основания полагать, что русское слово «богатырь» заимствовано от древнетюркского «bagatur» («герой»), а оно, в свою очередь, восходит к индоарийскому «bhaga-tur» («полный сил, наделенный силой и богатством»). Соответственно уже в этом индоарийском термине присутствует один их традиционных сверхчеловеческих атрибутов - сила, с которой, в первую очередь, ассоциируется bhaga-tur и которая будет неотъемлемым атрибутом русского богатыря.

Давая базовое и одновременно рабочее определение понятия «богатыря» в русской литературно-эпической традиции, можно сказать, что богатырем являлся воин, обладающий исключительными физическими, волевыми и нравственными качествами, благодаря которым он преодолевал сверхсложные препятствия, решал соответствующие социокультурные и государственно-политические задачи, а также побеждал сверхсильных врагов.

Обращаясь к великим словотворцам В.И. Далю и С.И. Ожегову, мы видим, что толкование слова «богатырь» сводится к обозначению великой физической силы, необходимой для совершения воинских подвигов:

Богатырь – человек рослый, дородный, дюжий и видный; необычайный силач; смелый и удачливый, храбрый и счастливый воин, витязь. Сказочные богатыри – великаны, побивающие одним махом десятки врагов и разные чудовища.

Богатырь – герой русских былин, совершающий воинские подвиги; человек очень большой силы, стойкости, отваги.

Нам кажется, что многие мифологические персонажи имеют прототипы. То есть когда-то обязательно жил человек, память о делах которого, причудливо изменяясь, превратила его в сказочного героя.

Если совершить небольшое путешествие в глубь русской истории вслед за одним из богатырей, то можно попытаться разгадать тайну его происхождения.

Пожалуй, больше всего мы знаем о Добрыне, который исторически тесно связан с самим князем Владимиром Святославичем. Князя Русская православная церковь объявила святым, так как при нем Русь приняла христианство.

Беда Владимира на первых порах его жизни заключалась в том, что он был низкого происхождения.

Когда-то князь Святослав полюбил ключницу Малушу, дочку жителя городка Любеча Малка. Вот и родился от этой любви мальчик Володя. А как вы знаете из истории, мальчики по имени Володя и совершают на Руси идейные перевороты. Через тысячу лет после Владимира, сына Малуши, родится Владимир Ульянов. Тоже в небольшом городке.

У прекрасной ключницы Малуши был брат по имени Добрыня. Видно, князь Святослав от своих любеческих родственников не отрекался, а Добрыню взял к себе в дружину, где тот дослужил до офицерского чина и пользовался среди воинов авторитетом. Когда новгородцы просили Святослава дать им князя из своих сыновей, Добрыня смог убедить послов, что лучшим князем будет мальчик Володя, его племянник.

Судя по всему, Добрыня всегда оставался рядом с племянником, оберегая его и выполняя самые ответственные и далеко не самые приятные поручения.

Добрыня из политических соображений присмотрел Владимиру невесту – дочь полоцкого князя Рогнеду. Но Рогнеда, хоть Владимир и правил в Новгороде, отказалась выходить замуж за незнатного и незаконного княжича. Она предпочла ему Ярополка, который был законным сыном Святослава.

И тут приспела печальная весть – Святослав попал в засаду к печенегам и погиб.

Тогда и Владимир, и Ярополк подняли свои полки и поспешили к Киеву, чтобы занять столицу Руси и там короноваться.

И вдруг отряд Владимира, вместо того чтобы поспешать к столице, свернул с пути и накинулся на ничего не подозревавший Полоцк. Владимир взял город штурмом, отец и братья Рогнеды были убиты, а над Рогнедой издевались на глазах у жителей города. А затем ее заставили выйти замуж за Владимира. Потом армия Владимира и Добрыни двинулась к Киеву, брат Владимира Ярополк был подло убит, и столица покорилась.

И после этого Добрыня продолжал верно служить родственнику. Именно ему Владимир поручил крестить новгородцев. В 989 году он заявился в Новгород, чтобы разрушить священные места и статуи древних русских богов. Когда новгородцы поднялись на защиту своей веры, Добрыня жестоко подавил восстание и поджег непокорный город. Христианство пришло в Северную Русь с кровью и лязгом мечей.

После этого о Добрыне в русских летописях не упоминается.

Неизвестно, когда и где он умер.

И это кажется историкам странным, так как русские летописи, относящиеся к X веку, уже внимательно следят за судьбами наиболее известных героев Руси. А Добрыня чуть ли не второй человек в Киеве после князя.

Что же говорят о Добрыне былины, легенды русских рыцарей?

В былинах Добрыня – простолюдин, однако смелый, грамотный, даже на гуслях играет. Может, поэтому в одной из былин говорится:

Во-первых, старый казак Илья Муромец,

Во-вторых, Добрынюшка Никитич млад.

«Млад» он, видно, не возрастом, а положением в дружине. В былинах говорится, что в княжескую «старшую» дружину он смог попасть только на десятый год службы, а до того был просто «конюхом и ключником».

В другой былине рассказывается, как Добрыня добывал князю невесту литовскую, Полоцк – город западный, а потом истребил все невестино племя. Автору былины не хотелось напоминать о русских междоусобицах. Ну а если это литовцы – их не так жалко. Иностранцы все-таки.

Существует такая былина «Добрыня и змей». Современные ученые уверены, что здесь отражена борьба исторического Добрыни с язычеством, которое выступает под видом Змея.

После крещения Новгорода Добрыня исчезает со страниц исторических летописей. После битвы со Змеем он исчезает со страниц былин. Будто ему не осталось больше подвигов.

Нет ли в этом какой-то связи?

Историк А. Медынцева выдвинула гипотезу, согласно которой обыденное, языческое имя боярина Добрыня исчезло, потому что он крестился. А крестившись, получил новое имя.

При крещении Руси язычники получали новые имена. Князь Владимир (а это имя славянское, по происхождению языческое, как Святослав или Ярополк) получил имя Василий, и в церковных святцах, хоть об этом мало кто знает, он числится как святой Василий, а не Владимир.

И историк предположила, что христианское православное имя Добрыни – Ильылинах не указывает на то, что Илья Муромец, крестьянский сын, но старший богатырь, совершал подвиги в языческое время, чем славен Добрыня. Зато, как христианин, Илья защищает Русь от язычников и степняков. Низкое происхождение Добрыни известно, его карьера при Владимире отражена в былинах, а Илья выступает преемником Добрыни, будто подхватывает меч из рук исчезнувшего боярина.

Гипотеза Медынцевой перекликается со словами академика Рыбакова, который в свое время писал, что былины «Владимирова цикла группируются вокруг двух героев – княжеского дяди Добрыни и крестьянского сына Ильи Муромца. Это два разных круга былин, разделенных тематически и хронологически: рубежом между ними является 988 год, год крещения Руси, год создания широкой сети богатырских застав».

Поэтому-то просидевший сиднем неизвестно где Илья Муромец появляется на богатырском поприще в солидном возрасте и в расцвете сил.

И в том же году исчезает Добрыня, также в солидном возрасте и расцвете сил.

Так ли это было – мы вряд ли узнаем, но гипотеза А. Медынцевой кажется очень любопытной и правдоподобной.

Глава II. Современные богатыри

Сила богатырская – пример для подражания

Богатырей у нас в стране немало,

Но большинство – какие-то не те!

Наш богатырь идёт устало –

Косая сажень в животе…

Продолжая начатую тему богатырей, можно немного поразмышлять о том, почему герои древних былин актуальны и поныне, а также пояснить, что именно мы считаем важным и необходимым в их образе.

Начнем с того, что подчеркнем очень важную мысль – былины проникнуты общим чувством свободы и народного единства. Богатыри отстаивают интересы простого народа.

Неоднократно подчеркивается уважительное отношение к православной вере, своим святыням (так, Илья уходит «на покой» в монастырь, оставив суету младшим богатырям), и, вместе с тем, образ Алеши Поповича содержит в себе язвительную насмешку над священниками, показывает их отнюдь не в благом свете (быличка о том, как Алеша, пользуясь отсутствием Добрыни, объявил, что видел его мертвым и попытался жениться на добрыниной «вдове»).

Но, вместе со всем вышеперечисленным, в былинах присутствует очень своеобразный, русский элемент чудесного. Богатыри отличаются от обычных людей совсем чуть-чуть. Былина как бы намекает – тебе практически ничего не мешает стать таким же богатырем! Да, меч-кладенец на дороге не валяется, но и Ильюша не нашел его за сараем, а сначала обучался у древнего Святогора. И ничто не мешает нам, мальчишкам, превратиться в таких же могучих и добрых богатырей.

Образы героев-богатырей представляются чрезвычайно притягательными и полезными как для нашего подрастающего поколения, так и для взрослых людей. Но крайне важно понять, что былины не являются простенькими побасенками для грудничков, в них предостаточно эпического и трагического.

Городская газета нового формата «Мой район» провела опрос среди жителей г.Санкт-Петербург о существовании богатырей в современной России. Было опрошено 872 человека . И вот какие результаты получились:

давно перевелись – 24.77% (216 голосов)

живут и по сей день – 23.97% (209 голосов)

сильно отличаются от прежних – 26.03% (227 голосов)

появляясь, уезжают из страны – 11.12% (97 голосов)

остался один – это я – 14.11% (123 голоса).

Анализируя результаты приведенного опроса, становится немного грустно от того, что в людях не чувствуется вера в настоящего мужественного человека, способного защитить и уберечь, печально от того, что в памяти людей стираются образы богатырской удали и бесстрашия.

Однако, тема патриотизма в настоящее время не остается забытой. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. И многие мальчишки и девчонки приобщаются к культуре прошлого, участвуя в различных исторических фестивалях, где пытаются воссоздать эпоху древней Руси и показать молодецкую удаль. В России проводятся мастер-классы, представления клубов-участников, турнир по историческому фехтованию, состязания лучников, конкурс исторической реконструкции, историческая ярмарка и многое другое. Благодаря проведению таких мероприятий, а также познанию в литературе, поэзии, кино, музыке, живописи основных качеств богатырей всея Руси, в школьниках воспитываются положительные черты характера богатырей. Их сила, мужество и отвага показывают, как важно быть добрым и отзывчивым, что жадность и злость не приносят ничего хорошего человеку.

Мы тоже решили проверить среди школьников и взрослых, каким в их представлении выглядит современный богатырь, и разработали анкету. На поставленные нами вопросы отвечали мужская и женская половины. Среди мужской половины были опрошены 20 мальчиков и мужчин, среди женской – 27 девочек и женщин. И вот что мы получили.

Богатырь в представлении современности

Отвечая на вопрос: «Каким должен быть богатырь?», опрашиваемые давали разнообразные ответы. Говорили, что это тот, кто любит свою родину и свой народ, тот, кто всегда поможет в беде, кто готов защищать родину. Наиболее часто встречающиеся ответы мы отразили в виде графика.

Из анализа данного вопроса можно сделать вывод о том, что большинство опрашиваемых людей соотносят богатыря с силой и его величиной. Причем женская половина чаще видит богатыря в своих представлениях сильным и высоким , чем мужчины. А мужчины отмечают мужественность в богатырях. Кроме того видно, что ни один мужчина не связал образ богатыря с внешней красотой , в отличие от женщин. Это связано с тем, что для женщин-девочек красота, своя и сторонняя, имеет немаловажное значение в их жизни. Но это уже другая тема для исследования…

Задавая вопрос о качествах богатыря, которые его и характеризуют, как богатыря, мы предлагали варианты ответов, а опрашиваемые выбирали наиболее подходящие качества на их взгляд.

Здесь видно, что богатырь в глазах мужчин и женщин, прежде всего, ассоциируется с такими качествами, как храбрость и физическая сила . И опять для женщин важнее почувствовать в богатыре храбрость и богатырскую силу. Только при наличии этих качеств богатыря женщина может чувствовать себя рядом с ним защищенной и спокойной. А мужчина видит в богатыре больше великодушия , необходимого для обеспечения спокойствия женщины.

В основу этого вопроса мы тоже положили варианты ответов. Здесь единодушно было признано правильное и здоровое питание, исключая фастфуды, газированные напитки, сладости.

Нет сомнений, что правильное питание и режим питания обеспечивает богатырское здоровье человека. Только здоровый человек может обладать качествами, необходимыми для того, чтобы стать БОГАТЫРЕМ .

Образ жизни богатыря

Для определения образа жизни богатыря мы также предложили варианты ответов. Результат отражен в графике.

Самое важное в жизни любого богатыря на современном этапе, как мы видим, являются занятия спортом, закаливание, утренняя гимнастика . Подвижным играм мальчики-мужчины уделяют большее внимание, наверное, потому что они точно знают, что нужно, чтобы стать настоящим современным богатырем!

Кто же он, современный богатырь.

Данный вопрос принес нам реальное представление о современном богатыре в понимании каждого опрошенного человека. Обобщая результаты проведенного опроса, видно, что мнения разделились среди женщин-девочек и мужчин-мальчиков.

Из приведенных выше диаграмм видно, что лидирующую позицию у мужчин занимает Федор Емельяненко - российский спортсмен, четырёхкратный чемпион мира и семикратный чемпион России по боевому самбо, заслуженный мастер спорта по самбо и мастер спорта международного класса по дзюдо, а также братья Кличко, Виталий и Владимир, - украинские боксеры, чемпионы мира по боксу в тяжёлом весе. У женщин твердо лидирует Николай Валуев - бывший российский боксёр-профессионал, выступавший в супертяжёлой весовой категории.

Картины, музыка, сказки и былины помогли нам составить наиболее яркое представление об эпических героях, а проведенный опрос показал нам современное понимание и представление о богатырях.

Исследуя выбранную нами тему богатырей, мы ответили на все поставленные в начале нашей работы вопросы. Мы узнали, что былинные богатыри прославлялись мужественностью и преданностью служения народу и родине. Они стояли на страже Руси, на заставе. Свое начало они получили в героическом эпосе, в былинах.

Современный же богатырь – это каждый сильный и здоровый человек, высокого роста, не исключенный качеств храбрости и великодушия. Он должен вести активный здоровый образ жизни и придерживаться правильного питания, в рацион которого входят продукты натурального происхождения. И пусть в современном понимании богатырь не стоит на страже своей родины, своего народа, все равно он наделен теми же богатырскими качествами, что и его старший брат. Несмотря на время, и в прошлом, и в настоящем, «богатырь» сводится к обозначению великой физической силы, необходимой для совершения воинских подвигов.

«Сегодня» и «вчера» богатырь предназначен для того, чтобы совершать подвиги и быть прославленным народом. Среди прошлых дней прославлялись и прославляются по сей день Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович. В настоящее время широкую известность получили Николай Валуев, Федор Емельяненко, братья Кличко. Но все же каждый из нас понимает силу богатырскую по-своему. И в этом случае богатырем может стать папа или брат, актер или президент, сосед или спортсмен. Главное, чтобы их подвиги не были прославлены жестокостью, лживостью, варварством и подлостью! Подтверждая нашу гипотезу, следует сказать, что современный богатырь – не только сильный и здоровый, но и честный, добрый, великодушный и справедливый человек !

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎