Очередь за счастьем. Паломничество к Св.Матроне Московской

Но, пожалуй, хватит вопросов. Займусь описанием небольшого путешествия, в которое я пустилась в великих сомнениях. Да, человек я суетный, нервный, не сдержанный, и далекий от духовного совершенства. А все же, стараюсь заполнить свою жизнь чем-то еще, кроме ежедневного быта, виртуальных дрязг и реальных разочарований. О паломничестве к Святой Матроне знала давно. Еще в период жизни в столице слышала от подружек о том, что есть такая Святая, которая способствует помощи в обретении женихов и покровительствует влюбленным. Смешным это не казалось, каждый волен молиться и верить по своему разумению, но, наслушавшись о том, какие огромные очереди к мощам выстраиваются, и как тяжело стоять в любую погоду на улице, ожидая пока придет твой черед приложиться к раке с мощами… Смысл? Брр… Лениво, тяжело, да и не так уж мне нужны были мужья или дети. А какие еще желания могут быть у молодой женщины, довольно благоустроенной в жизни? Просить у матушки Матроны материальных благ мне казалось мелочным и недостойным(да и сейчас я думаю так же). Поэтому, согласившись присоединиться к десногорским паломникам, пребывала в раздумьях – насколько целесообразно в нынешнем моем жизненном положении ехать к Матроне? Имея больных родителей и живя в маленьком городке без работы, без мужа, без детей, без перспектив на будущее – о чем конкретном мне просить Святую? Как, вообще, можно вместить в одну просьбу все наболевшее. Но, решилась отправиться. Все же, просить есть о чем, и цель поездки обозначилась - попасть к святым мощам. Стала спрашивать подруг, кто бывал в Покровском монастыре – как это все проходит? Правда ли, что огромные очереди? Вернулась из поездки в субботу вечером, и только за воскресенье мне позвонили четыре подруги с расспросами о об увиденном, о том, как там было и… Я поняла, что будет самым удобным внести историю об этой поездке к Святой Матроне сюда, в свой блог путешествий. Да, это не совсем обычный туризм. Это паломничество. И если мы на ТБГ читаем о путешествиях в Рим, в Иерусалим, в прочие святые места, то чем отличается от них поездка в московский Покровский монастырь? По мне, так впечатления от увиденного там, перекрывают все то, что я увидела в монастырях Метеоры в Греции. Пусть те, кто далек от этой темы, просто не читают, а тем, кому это интересно узнать – читают. Может быть, и вы откроете для себя возможность изменить жизнь к лучшему – примите к сведению, как это можно осуществить. Ну, а уж насколько это тяжело или наоборот, доступно – пусть каждый решит для себя сам. Перед совершением паломничества, заглянула на сайты, посвященные Матроне Московской, почитала отзывы на форумах, ознакомилась с историй монастыря и жизнеописанием самой Святой. Рекомендую почитать, например, тут http://www.medianews.com.ua/news-36975.html#. Отсюда беру и название для своей истории. Не ставлю перед собой целью проповедовать силу этой святой провидицы, перечислять совершенные ею чудеса. Тут для меня важна другая задача. Хочу показать, как проходит паломничество, в чем оно заключается. Предупредить и осветить сие событие, так сказать, с «путешественнической» точки зрения. Из Десногорска выехали за час до полуночи, и уже в половине четвертого утра проезжали по ночной Москве. Подсвеченная огнями столица – что может быть прекраснее для глаз тех, кто живет в городе с неоновыми вывесками максимального масштаба «метр на два» и одним единственным подсвеченным храмом в центре города? В нашем автобусе были люди, которые впервые в жизни попали в Москву. Честно, я была в огромном недоумении, как можно проживать в 360 км от Москвы и ни разу не побывать в ней, хотя бы просто из уважения к столице нашей Родине? К прошлому этого города, к историческому значению. Теперь представьте, как чувствовала себя я, знающая Москву хорошо. Прожив не один год на проспекте 60-лет Октября в студенчестве, а потом, работая в центральном округе Москвы, мне давно знакомы до мельчайших подробностей виды на Москва-реку, на Парк Горького, Крымский мост, Храм Христа Спасителя, набережные и проспекты этого города… Есть и излюбленные уголки, особенно памятные по ночной подсветке. Поэтому, проезд по пустым притихшим ночным московским улицам стал для меня дополнительным бонусом. Как будто я по-прежнему живу здесь, езжу на работу, гуляю с приятелями до полуночи, и спешу в метро до его закрытия… Однако, целью поездки было попасть в Покровский монастырь на Таганке. За 11 лет жизни в Москве ни разу так и не выбралась сюда. Настала пора. Высадившись из автобуса почти в четыре часа утра, 5 декабря, увидели вереницу других автобусов и заметили многочисленные толпы народа, спешащие в одном направлении. По сведениям, монастырь открывается в семь утра. Откуда же столько народа в такое время? Паломничество – понятие круглосуточное. К Святой Матроне люди готовы занимать место в очередях в любое время дня и ночи и стоять до победного приложения к мощам. Поток страждущих увеличивается с каждым годом, и однажды случится так, что Покровский монастырь просто не вместит всех желающих. Возможно, поэтому по выходным его открывают не в семь, а в начале пятого утра? Наша группа вошла далеко не первой, и в очереди нам довелось простоять ВСЕГО около часа. И это чудо! Ехали, предупрежденные об огромных толпах и давке, о многочасовом стоянии на ногах, ожидании своей очереди, когда и сил стоять уже не остается, а надо, надо выстоять – ибо «она же исполняет желаемое, помогает всем страждущим!». Буквально - всем. Каждому. В это начинаешь верить просто глядя на то, как люди идут, идут, идут, идут, а потом стоят, стоят, стоят. Люди пребывали в монастырь с каждой минутой. Еще было далеко до открытия метро, но в ворота заходили десятки, сотни людей… Подобное количество человек в нашем городке можно увидеть разве что, вечером перед салютом в День Города. А тут – один не самый большой монастырь в Москве. Женщины в платках, шапках, шляпках, шапочках… Мужчины в темных куртках… Девушки в макияже и на каблуках! Некоторые приезжают целыми семьями, с маленькими детьми. В очереди можно было увидеть ВСЕХ. Мне было волнительно и непонятно – неужели Святая Матрона настолько необходима всем этим людям? Неужели это все, кто идет сюда в надежде на исцеление и обретение счастья в жизни?. Думалось, что в подобной очереди должны быть одухотворенно-переживательные-тревожные выражения лиц… Что сказать? Всматривалась в лица людей. Самые разные лица. Разговаривая с другими паломниками, поняла, что и причины, по которым сюда едут со всей России люди, также самые разные. Святая Матрона прославилась чудесами, и народ тянется, рвется, спешит и для себя чудо вымолить. Но разве можно сравнивать такие просьбы, как например, желание родить ребенка при бесплодии или желание сдать экзамен? Вот, от этого и возникают огромнейшие многочасовые очереди «за счастьем», ибо Матронушка исполняет все желаемое, она не отказывает в самых мелких просьбах. А сколько стоит в очереди тех, кто просит здоровья себе и своим близким, деторождения, исцеления от болезней? Можно ли разделить желания людей на «полезные, богоугодные» и «стяжательные, меркантильные, мещанские»? Кому правильнее обращаться к Матроне – тому, кто просит спасти ребенка от лейкоза или тому, кто просит помочь диплом защитить? Не нам судить. Но, единственное, ради чего я пишу эти строки в таком тоне – люди, будьте человечны, соразмеряйте свои потребности и желания с тем, как тяжело пробиться к Матронушке. Из-за многотысячного потока верующих по-настоящему больные и убогие не смогут выдержать это испытание. Очередь не только к мощам. Очереди в этом монастыре везде: купить свечи или иконы, приобрести бутыль для святой воды, набрать воды, приложиться к иконе – всюду надо отстоять отдельную очередь! Про туалет и чайную комнату даже говорить не хочу, можете представить сами. Нигде в других святых местах мирового значения, где мне довелось побывать (их немного, но это Иерусалим, Вифлеем, Метеоры) – нигде ни разу не видела ТАКОГО КОЛИЧЕСТВА народа. Та толпа, которую раз в год мы видим в ночь при трансляции Пасхальной службы – вот, пожалуй, с чем я могу сравнить то субботнее раннее утро в Покровском монастыре. При этом, увы, не всегда соблюдаются какие-то элементарные правила почтения и к памяти Святой Матроны и к окружающим людям. Долго выбирают желаемые иконы, набирают свечи и лампадное масло в большом количестве, святую воду наливают пятилитровыми баклажками… Вы скажите, что мол, жалко что ли. Нет, не жалко ни воды, ни масла, ни икон. Жалко тех, кто стоит в очередях и с фанатизмом затаривается освященными предметами. Даже самая горячая вера должна иметь какие-то границы. Хотя бы внешние, так называемые «рамки приличия». В очередях веет незабываемым советским дефицитом: - А вы занимали? Мы вас не помним! Вы тут не стояли! И бегают, бегают тетушки от одной очереди к другой, суматошно перебирая бутыли со святой водой, пузыречки с маслицем, букетики живых цветов… Научимся ли мы тихому, спокойному православию? Мне одной кажется, или вы тоже согласны, что полезнее купить икону, молиться образу дома, выучить молитву Блаженной Матронушке, почитать о ее жизни, проникнуться верой в то, что она помогает ЧЕРЕЗ МОЛИТВУ, а не только через ПРИЕЗД И ПРИЛОЖЕНИЕ К МОЩАМ? ГЛАВНОЕ ВЕРИТЬ, ВЕРИТЬ ВСЕМ СЕРДЦЕМ И ДУШОЙ. Неужели доказательством верования должен являться именно приход к мощам. Все же, чего-то я не до конца поняла в паломничестве.

И все же, руководясь своим мнением, пишу для всех предупреждение – очереди в Покровском монастыре действительно огромны. Взвесьте свои беды и чаяния. Насколько вам необходимо обратиться к Матронушке? Например, я сама не стала стоять к чудодейственной иконе Святой Матроны. Поняла, что не выдержу. И с очередью к мощам, уже осознала – это был мне урок. Увидев количество народа, в памяти всплыли строки из «Пикника на обочине» Стругацких: - Счастья для всех, и пусть никто не уйдет обиженным. И поняла, что я сама вполне счастлива, вполне довольна, все у меня в жизни терпимо и замечательно, и нет больших причин, чтобы тревожить такую Святую. И решила, что если замерзну или устану, то не буду стоять. Начну, а если не понравится – брошу. Настолько мне показались собственные проблемы незначительными. Три ночи не спала, сомневалась ехать ли… А приехав – испугалась. И что вы думаете? Мы простояли час в приятнейшей беседе с окружающими, перечисляя чудеса творимые Матроной, и было нам тепло и комфортно. Нас как будто прикрыли теплым одеялом. Даже душновато было в шерстяном свитере и длинном пальто… С внутренним трепетом, ощущая холод в животе, подходила к раке с мощами и говорила сама себе: - Вот, а ты боялась. Неужели, Святая Матрона поняла, что я слаба и могу не осилить последний этап пути? Неужели она допустит, чтобы, проделав путь до Москвы, я бы уехала без ее помощи? И слова пришли сами, и молитва получилась горячей и не суетной. Хотя, медлить у мощей не приходится. На все отведен строгий регламент: одна-две секунды и отходи. Если задерживаешься – охранники отводят. Тут же, прямо в метре от мощей дежурят охранники. Специальные служительницы занимаются цветами. Как мне объяснили, принято обращаться к Матроне как к живой. А в гости к живым людям вы идете с букетами? Вот, и к Матронушке люди несут живые цветы. Розы, гвоздики, хризантемы… Цветы убирают охапками, отрывают стебли и головки, освящают… На выходе можно получить в руки лепестки – считается, что они также чудодейственны. Некоторые спрашивают о том, платно или нет, можно прикоснуться к мощам? Вход в монастырь и в храмы бесплатный. Но у раки с мощами стоит урна для сбора пожертвований. Редко кто не опустит туда деньги. И звона монет я не слышала. Сама опустила несколько десяток. Итак, выполнила все традиции с молитвой и верой. Получила на руки головки трех свежих гвоздик. Привезла домой иконку, масло, святую воду, свечи. И теперь буду молиться о том, чтобы не пришлось в жизни иметь причин для повторной поездки к Матронушке. Это было одно из самых не простых путешествий для меня. Не хочу повторения. Пусть все будет благополучно. И только в самом тяжелом случае выдержать подобную очередь. За счастьем. Когда мы покидали Покровский монастырь, погода изменилась. Заметно похолодало. Стал падать снег, и к Новоспасскому монастырю (в программе на день было два места посещения) мы подъехали уже засветло. Будет желание – поделюсь c вами впечатлениями и об этом месте. Интересное, историческое, святое место – Новоспасский мужской монастырь. Время было ограничено, так что ни о каких встречах с друзьями-приятелями мне и думать было нечего. Планируя поездку в Москву, хотела остаться на пару дней, провести вечер в приятной компании. но, как вседа бывает, жизнь внесла коррективы, и пришлось ограничиться только двумя монастырями. Рассказ о посещении Новоспасского монастыря см. по ссылке http://www.tbg-brand.ru/node/15937

О фотосъемке. Фотографии в Покровском монастыре делать запрещается, и чтобы не нарушать запрет – впервые в жизни не брала с собой фотоаппарат из автобуса. Дабы соблазна не было. Но, чтобы хоть как-то проиллюстрировать, оставлю несколько снимков из Интернета. Видимо, кто-то менее щепетильный или более рискованный снимал… Хотя, какой вред в съемке храмов, например, может быть, я не понимаю. В Иерусалиме и в Вифлееме, у Стены Плача и в греческих Метеорах – можно было фотографировать везде, и внутри и снаружи святых объектов. Есть повод сравнить и задуматься. Что более правильно? Образ Святой Старицы Матроны Московской

Вход в Покровский монастырь.

На этом снимке внутри монастыря просторно и малолюдно. При нашем посещении народу было в сотни раз больше, можно считать, двор был плотно занят очередями.

Вот, примерно такая очередь за счастьем. Только у нас это было в темноте. Добавьте еще людей с детишками на руках.