Юрий Никитин «Ричард Длинные руки»

Серия повествует о приключениях выходца из нашего мира, оказавшегося в мире меча и магии.

Содержание цикла:

Обозначения: циклы романы повести графические произведения рассказы и пр.

Похожие произведения:

В планах издательств:

Егор Антонюк, 29 октября 2011 г.

Конечно, говорить всерьез о достоинствах и недостатках этой коммерческой франшизы смысла не имеет. Цикл не имеет ни малейшей литературной ценности, что прослеживается по всем параметрам.

Совершенно очевидно, что автор(или авторы, как можно предположить) не имели до написания ни малейшей схемы работы над циклом. Оно и понятно — если повествование не собираешься оканчивать, зачем же придумывать ему некие рамки. Возможно, изначально серия и не задумывалась, как настоящая Бесконечная история, однако, исходя из определенного коммерческого успеха первых частей, проект было решено продолжить до победного конца. То есть, до времени, когда он окончательно утратит популярность. Не исключено, что до этого момента осталось не так уж много времени.

Герой цикла — «простой московский парень» попадает в эдакое фэнтезийное Средневековье. Я взял фразу «простой парень» в кавычки, потому что никакой он не простой. Совершенно непонятно, чем Дима зарабатывает на жизнь. Живет в свое удовольствие, купается если не в роскоши, то в повышенном комфорте. Окружен дружками-сибаритами, занимающими такую же непонятную общественную ячейку. Золотая молодежь? Не совсем, ведь о состоянии родителей ничего не говориться. В общем, совсем непонятно. Мифические люд мифической Москвы. Разложенцы(выражаясь в стиле Перумова). Моральные уроды, пресыщенные и самодовольные, которые смотрят на смерть по плазменному ящику, и уже попробовали «все» в сфере группового секса. Печальная картина и совершенно не реальная. Просто гротеск.

И вот этот самый Дима попадает волей Сатаны в параллельный мир. Очень похожий на Средневековье. И не только антуражем, что еще понятно, но и некоторыми названиями. Тут и Барбаросса и Ватикан и чего только нет. Даже Ланселот Озерный.

Ссамого начала выясняется, что Дима не только живет мифической жизнью в Москве, но еще и обладает мифическими способностями. Он не обыватель, нет. Он Геракл! Самсон, раздирающий пасть гарпии(как льву) голыми руками. И самое любопытное, что в той мифической Москве он самая обычная посредственность. Гм. Видимо Москва Орловского заселена олимпийскими богами.

Дикон оглоблей(так!) разбивает в пух и прах группу вооруженных рыцарей в доспехах(конечно, карликов по сравнению с ним) и тут же оказывается пленен чарами принцессы, нежной и чудесной. Вот так циник! Он еще много книг будет рефлексировать, постепенно превращаясь в средневекового рыцаря. Правда в душе оставаясь тем же гадким и грязным Диконом, который на все смотрит с высоты своего «цивилизационного превосходства».

Первую книгу герои тащат на себе гроб с костями святого, который и не гроб вовсе. Периодически наних наскакивают разной мощности враги, которые как куклы ломаются от одного взгляда героического Ричарда. Он обновляет оружие, прокачивается, летает по ночам, ведет активный образ жизни.

Прокачивается — ключевое слово. Конечно, книга — это просто изображение незамысловатой игрушки в жанре РПГ. Пошел, убил того, принес сто, прокачался, получил комплект брони, получил меч, собрал сет. И так все время.

Иногда нас шокируют натуралистическим описание чьих-то сисек, иногда, чьих-то кишок. Все это выглядит одинаково мерзко. Такое вот гнусное Средневековье.

Да, сюжет первой книги очень примитивен, да описание мира оставляет желать лучшего(почему и карты до сих пор нет — в мире орловского географическое безумие, полная неразбериха). Но по сравнению со второй частью — это просто шедевр.

А во второй части подозрительно справедливые отцы инквизиторы совершенно необоснованно и бессмысленно посылают Дика на поиски чудо-доспехов. Ну вот скажите, почему его? Только для продолжения банкета. Разумной мотивации у этого нет. И вот с этой поездки и начинается полный мрак. Я бросил читать, после появления города Утятинска. Да, так он и назывался. Утятинск. Это в Европе-то Западной. Тут я понял, что все это добром не закончится. Даже если опустить бессмысленные пытки Дикона приспешниками Сатаны — мол, переходи на нашу сторону.

Совращение малолетних умов в этой книжке происходит почсредством размышлений, что апостол Павел был самим Дьяволом. Да, что и говорить.

Короче говоря, икантсности происходящему прибавляет никак не бледный сюжет, картонные декорации и идиотические персонажи. Вовсе нет. А весь прикол в бесконечных ляпсусах. Сразу видно, что писали цикл разные люди. Может и под редакцией Никитина, а может и нет.

Нам по несколько раз рассказывают одно и тоже, еще и в двух вариантах.

Сначала рассказ о Горланде и Скарландах от лица Дика.

Потом его спутник говорит — А знаешь, Ланселот из Горланда.

ДА? А что это такое?

повторяется бессмысленное географо-историческое описание.

Победная песнь дурновкусия, иначе не скажешь. Рассказ склеен из кусков, один плохо сообразуется со вторым, имена меняются от книги к книге, реалии тоже. Вернее, нереалии. Потому, что мир, при всей своей мерзкой натуралистичности, целиком размыт.

Тут отдельное спасибо авторам. Это худшее, что я читал за всю жизнь. Такой страшной смеси полнейшей бездарности и косноязычия еще поискать надо. Чего стоит только — выметнулись. Лошади выметнулись. Бернард выметнулся. Или вот — лежали, взрыгивая. Поубивал бы.

Во второй книге с этим еще хуже, чем в 1. После прочтения, вспоминаешь как страшный сон и удивляешься, зачем использовать бумагу, для напечатания подобной пурги.

Честно, осилить 2 книгу до конца я не смог. На 3 части застрял. Нет сил.

Умоляю, не читайте эту чушь, этот дешевый мусор. Сбережете деньги, время, что угодно. Авторам — мое глубочайшее презрение.