Звук имеет объёмную форму! - Думайте, что сказать, как сказать, чем сказать и зачем.

Шеннон Новак, прекрасный художник из Новой Зеландии, поручил команде Джона Стюарта Рида получить изображение 12-ти нот фортепьяно. Захват кадра картинки стал возможным только с видео высокой чёткости. Учёные добились результата при помощи профессионального аудио компрессора в режиме реального времени.

Шеннон был в восторге от результатов. Он отметил: "Я всегда был очарован переводом того, что невидимо, в то что видно. Люди могут теперь иметь представление о звуке через цвет и геометрические формы. Я видел использование технологии Киматики. Это один из методов, который предоставил уникальный и убедительный способ для показа людям связи звука, цвета и геометрической формы.

Киматика (с греч. κ?μα «волна») — наука, изучающая видимый звук и вибрацию, являющаяся подразделом модальных явлений. Обычно производится вибрация поверхности пластинки, диафрагмы или мембраны, и области максимального и минимального смещений видимо проявляются на тонком слое частиц, мастики или жидкости.

Термин Киматика был введён учёным из Швейцарии Хансом Йенни, продолжившем работу немецкого учёного Эрнста Хладни (1756—1827 гг.). Воздействия звуковой волны на вещества разной природы Ханс Йенни запечатлел на фотоплёнку.

Он рассыпал на поверхность стальной пластины песок, глину, жидкие вещества и под воздействием колебательных движений разной частоты, вещества на пластине принимали упорядоченный рисунок. Сложность рисунка напрямую зависели от подаваемой звуковой частоты на пластину, чем выше частота, тем сложнее рисунок. Эти «звуковые орнаменты» впоследствии получили название Рисунки Хладни.

Узоры могут быть красивыми от Классики например и хаотичными - от Рока,транса и т.д. Приборы которыми стало возможно проявлять звук в геометрию называют Кимаскоп, Тоноскоп.

В «Науке Мантры» Свами Муруджезу утверждает, что скандирование человеком определенного слова на Санскрите, пока снимают на камеру горящую свечу, изменяет цвет пламени или интенсивность лишь частотой, которую слово испускает.

Этой же самой наукой было показано как понизить и поднять кровяное давление, и это есть в его собственных словах: определенные звуки могут затронуть наше кровообращение и нервную систему.

Какой бы не была причина изменения колебаний, она воздействует и на ум человека и также на окружающую его атмосферу, вызывая тепло или прохладу.

Все это может быть подтверждено исследованием и показано практикой. Это открытое вновь знание науки звука показывает, что звук - нечто большее чем простые вибрирующие сигналы.

Не только, что звук взаимодействует с жизнью, но и поддерживает и развивает ее. Он действует как проводник сознательного намерения между людьми, обществами и всей цивилизации.

4 уровня звука

Как часто вы задумывались о влияние слов которых вы говорите, или не говорите? Почему на нас так глубоко воздействует слово?

В ведические времена жил был один благочестивый царь. Само слово царь означает: «це арий». Арий — это тот, кто обладает всей полнотой ведических знаний, а значит, живет ими. В те времена, царь должен был являть такие качества, которые бы вдохновляли его подданных, чтобы они чувствовали, что о них заботятся. И, если у царя был сын, качества которого не соответствовали качествам царского наследника, то трон передавался не сыну, а тому подданному, качества которого были достойны звания царя.

Естественным, образом, в царских семьях росли дети с соответствующими качествами, но у этого царя, родился сын с очень гневливым характером. Однажды, сын пришел к отцу, и сказал: «Отец, у меня очень скверный характер, и я переживаю из-за этого, потому, что ты не сможешь на меня положиться, и я не смогу для тебя быть хорошей опорой. Прошу тебя, помоги мне! Научи, как избавиться от этого ужасного гнева!». Тогда отец подвел сына к воротам сада, где лежали огромные гвозди, и сказал: «Как только ты будешь несдерживаться в отношениях с другими, забивай гвоздь в эти ворота».

Так, в первый же день, сын забил 17 гвоздей. Рука у него буквально отсохла, он чувствовал сильную усталость и изнеможение, тем не менее, он снова и снова срывался, и каждый раз срываясь, он забивал в ворота новый гвоздь.

На следующее утро, у него не было сил гневаться. Когда он встречался с людьми, то вел себя терпеливее, так как был уставшим. На третий день, он стал еще более терпимым. И по мере того, как он вбивал эти гвозди, он становился все смиреннее и смиреннее. И, наконец, однажды, он подошел к отцу, и сказал: «Отец, у меня сегодня праздничный день! Я сегодня не вбил ни одного гвоздя». Отец сказал: «Прекрасно, теперь, как только ты будешь сдерживать свой гнев, в волнующей тебя ситуации, ты должен подходить и вытаскивать один гвоздь».

Сын, немного пригорюнился, ведь вытаскивать гвозди было гораздо сложнее, чем их вбивать. Но делать было нечего, он выполнял повеление отца. На то, чтобы вытащить все гвозди, у него ушло достаточно много времени и, в итоге, он пришел к отцу с последним гвоздем и сказал: «Отец, вот последний гвоздь, который я вытащил! Ты знаешь, я стал проявлять такие качества характера как смирение. Теперь, я способен посмотреть на ситуацию с другой стороны, способен разглядеть ее с разных точек зрения, способен принять более разумное решение».

Отец сказал: «Хорошо, сынок. Теперь пошли с тобой к этим воротам». Когда они подошли туда, отец спросил:

— Что ты видишь, сын мой?

— Ворота похожи на сито, — ответил сын.

— Станут ли эти ворота когда-нибудь новыми? — спросил отец.

— Нет, никогда, — ответил сын. И тогда отец сказал:

— Мой сын, каждый раз, когда ты гневаешься на людей, ты забиваешь эти гвозди не в ворота, ты вбиваешь их в сердца людей, и даже когда ты их вытаскиваешь, дырка остается.

Я думаю, что таких дырок есть много в каждом из ваших сердец. И, я думаю, что многие вбивали подобные гвозди в сердца других людей. Для нас эта практика, к великому сожалению, знакомая. Мы знаем наверняка, что даже когда мы падаем и разбиваем коленку, то боль эта несравнима с раной, которую можно причинить словом.

И почему же так глубоко на нас воздействие слова? Дело в том, что эфир или звук является самым тонким самым проникновенным первоэлементом.

Согласно Ведам существуют 4 уровня звука:

Наша речь несет в себе творческую энергию, которая меняет все. Ни для кого не секрет, что во время беседы, мы можем вдохновиться от человека на то, чтобы пойти, и сделать что-то доброе. Огромное количество людей после прохождения семинара звонят своим близким, на которых долгое время обижались и говорят что любят их. Люди, услышавшие эти слова, в свою очередь, открывают свое сердце и передают эту энергию любви дальше, прося прощения перед теми, кого они, возможно, обидели. Возможна и другая ситуация, например, если я сказала вам что-то не то, и вы пошли и сорвали свой гнев на другом человеке, тот разозлился, накричал на своих детей. Так получается целый снежный ком, вызванный одним словом.

Таким образом, мы являемся маленькими творцами, мы творим мир вокруг себя. Наше творение зависит от того, что мы говорим, и что мы слушаем. Часто люди говорят: «Да я уже все это слышал тысячи раз, все хватит уже!». Но ведические писания хороши тем, что мы можем слушать одну лекцию по сто раз и, каждый раз мы будем открывать по спирали более глубокие мысли, так мы переходим из плоскостного слушания в глубинное слушание и это совершенно другой эффект. Это не то, когда у нас в одно ухо влетает, в другое вылетает, и даже не то, когда влетает, задерживается немного и вылетает, а когда знание, проникает к нам глубоко в сердце. И, чем дольше мы будем слушать эти знания, тем глубже они проникнут в нас. Интересно, что эти знания, сами по себе, начинают жизнь в нас.

Оказывается, наши мысли тоже звучат, и очень легко понять каковы наши мысли, потому что именно звучанием тонких мыслей создается атмосфера вокруг нас.

Всем вам знакома такая ситуация, когда вы подходите к человеку и, до того как он успел вам что-то сказать, вы хотите покинуть помещение, не хотите с ним общаться. С другим человеком, вам хочется прильнут к нему и стоять. Уже попрощались, сто раз сказали друг другу пока, и все стоим и стоим и не можем оторваться, потому что звучание мыслей созвучно. Интересно, что то, какое у нас звучание, свидетельствует ситуация, сложившаяся вокруг. Например, ситуация когда с кем то нам особо комфортно, или ситуация, когда на меня ни с того, ни сего, взяли и накричали. Как вы понимаете, ничего случайного не бывает, даже травинка не шелохнется без ведома Господа. Абсолютно на все есть санкция Всевышнего. И тогда мы начинаем размышлять, почему это вдруг со мной произошло. Почему это недоразумение с мной случилось, о чем мне говорит это недоразумение.

Т.е. каждый раз мы адресуем это недоразумение не кому-то, а самому себе. Суфии очень интересно размышляют, они говорят, что надо радоваться когда вы встречаете человека, который вас обидел, потому что этот человек показал вам над чем вам надо работать. Обида — это абсолютно не конструктивная позиция. Существует практика у суфиев, которую вы можете попрактиковать дома.